Есть общее свойство у таких социальных феноменов, как Власть и Искусство: легитимность.
Природа этого свойства – признание их таковыми, общий консенсус, массовая вера (читай состояние гипноза (и мы помним, что массовые помешательства верования бывают заразными)).  

Если власть ПРИЗНАЕТСЯ людьми, то она власть.
Если у объекта/процесса есть свои адепты, ПРИЗНАЮЩИЕ, что это искусство, то объект/процесс наделяется адептами статусом искусства (для остальных это может выглядеть как просто мазня или куча мусора посреди галерейного зала).

Легитимность эта существует только в сознании людей и действует по принципу: Мы признаём чье-то право принимать решения, которым мы должны подчиняться.
По Максу Веберу она имеет три типа: 1) традиции, 2) личный талант/харизма, 3) рационально- правовая процедура.

В искусстве с первым и вторым типами все понятно, обычно тут есть проверенный временем статистический консенсус. Все согласны, что Андрей Рублев, Леонардо да Винчи и Бетховен – гении.

А вот с третьим типом легитимности у современного искусства все сложно, ибо девиз «о вкусах не спорят» входит в противоречие с таким чувствительным вопросом, как добровольное подчинение мнению культурных критиков или рационально-правовым процедурам, в которых академическое образование считается за карт бланш (чтобы потом самовыражаться по-всякому и называть это искусством (и продать подороже)).

Акт самовыражения может быть таким экспериментом, что самому творцу, может, потом стыдно. Но когда есть признанные профессионалы, которые либо из своего гипнотического транса, либо из алчности, начнут массово убеждать и других людей, что это Огого и стОит возведения в ранг добровольного признания Искусством, то возникают круги по воде, охватывающие все больше народу, это признающего. А какой автор откажется от такой чести?

Получается, те искусствоведы, которые прошли путь воспитания внутри пузыря академической системы, будут отстаивать и насаживать третий тип легитимности, а дело простых смертных – признать или не признать.

Когда я вижу в современной галерее, например, концептуальную экспозицию под названием «Поэзия земли», состоящую из огромных куч застывшей глины в виде колбасок разнообразной длинны и толщины, мне очень хочется обругать тех, кто решил, что это является искусством и потребовать возврат денег за билет.

При этом, Чат GPT утверждает: «Легитимность искусства возникает из сложного процесса: автор → профессиональное сообщество → институции → публика → история → следующие поколения.
Произведение искусства можно понимать как акт коммуникации между автором, объектом, культурой и зрителем.
А в целом Искусство это – созданная или выбранная человеком форма, через которую производится эстетический, эмоциональный, интеллектуальный или символический Опыт, который передается публике».

Да, согласна, у меня узкое восприятие и канал передачи не очень передает.  

Мне хочется признавать искусством лишь потрясающие и проверенные веками шедевры. Мне нравится любоваться и испытывать возвышающий катарсис, а эксперименты некоторых концептуалистов и походы в современные галереи порой превращаются для меня в опыт под названием «визуальная пытка за ваши деньги». Хочется отплеваться и развидеть.
Не всякий раз, но бывает.  

А например, банан, приклеенный скотчем к стене, или детские калябушки на большом холсте не имеют для меня художественной силы и на мой взгляд, никакое это не искусство, а эпатажная наглость авторов и алчность институций, которые втюхивают толстосумам «концепт» за бешеные миллионы.

По моему мнению, тут король голый, просто имеет место манипулирование рыночным сознанием.
И еще, почему, скажите, пожалуйста, современным искусством называется то, чему уже пятьдесят или даже сто лет? И почему искусствоведы смотрят свысока на тех, кто не разделяет их верований и мнений? Подозреваю, им очень хочется серотонинчику за чужой счет, статусности побольше.

У меня часто возникает протест против пиетета вокруг ценности современного искусства, который я, кажется, обязана понимать и принимать.

Зачем мне насильно заставлять себя есть это невкусное совр.иск.? Вкус таким образом развивать? Кто сказал, что он развивается, а не портится?

Свои рецепторы ближе к телу, и я имею полное право отказаться огульно поддерживать легитимность того, что не выбираю сама.
А напоследок - стишок-перошок

любители минимализма 
любуются на чистый холст 
а знатоки и корифеи 
на стенку вовсе без холстов
©maggy